البدعه واثرها فى تأسيس محنة المسلمين )

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله


اولا: محاربة النبى صلى الله عليه وسلم للبدع قولا وعملا:
تعلمون ان الله عز وجل خصص اتباع نبيه صلى الله عليه وآله وسلم
فقال الله تعالى (وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا )
والاتباع دليل على الحب
لقول الله تعالى(قل ان كنتم تحبون الله فاتبعونى يحببكم الله)
واعظم مناقض للاتباع هو الابتداع ولذلك قاومه الرسول عليه الصلاة والسلام فى حياته قولا وعملا فقد كان عليه الصلاة والسلام يخطب فى اصحابه ويحذرهم من محدثات الامور ولما جاء نفر الى ابياته صلى الله عليه وسلم يسألون عن عبادته وبعدما تقالوها ووجدوا ان النبى عليه الصلاة والسلام لايصنع كبير شىء قال احدهم :اما انا فأصوم ولا افطر 00وقال اخر :وانا اقوم ولا انام00 وقال ثالث:وانا لااتزوج النساء فبلغ ذلك النبى عليه الصلاة والسلام فانكر ذلك وقال من رغب عن سنتى فليس منى فالبدعه سببها الجهل وكلما اقتربت من السلف الاول ابتعدت عن البدعه وانت تنظر الى جميع المبتدعه ترى علمهم بالسلف قليل ولكن لهم سمت عام وهو الجد فى العباده ولذلك ينتفع بهم كثير من الذين لايعلمون السنه
ثانيا: بعض المفاهيم السيئه للقرآن عند المبتدعه

مبتدع يزعم ان الله ارسل رسلا الى الصراصير والنمل والحشرات

ان الانسان كلما ابتعد عن هدى القرون الثلاثه الاولى اتى بضلالات فثم رجل مبتدع نشر مقالا :فزعم ان الله ارسل الى الصراصير رسولا والى النمل رسولا والى الحشرات وكل طائفه رسولا ويقول ان الله اخبرنا بذلك فى القران؟قال :
قال الله تعالى (ومن دابه فى الارض ولا طائر يطير بجناحيه الا امم امثالكم)
فالنسور امه والنمل امه و0000الخ والعلماء يقولون :ان نزع الكلام من السياق جريمه فى حق المعنى
مبتدع يزعم ان كيد النساء اعظم من كيد الشيطان
:وحجته فى ذلك لان الله عز وجل قال (ان كيدكن عظيم) وقال فى كيد الشيطان (ان كيد الشيطان ضعيفا)سبحان الله ضع كل جمله فى سياقها يظهر لك المعنى اما بالنسبه لكيد الشيطان هنا فى مقابل كيد الله فهو ضعيف فعلا لكن النساء فى قصة يوسف عليه السلام ذكر كيدهن فى مقابل كيد الرجال فما الذى ربط بين كيد المراه وكيد الشيطان00!هناك اناس لاينظرون الى المعنى ولا الى السياق والكلام لابد له من سياق وسباق ولحاق وهكذا عندما يبتعد الانسان عن منهل السلف الصالح يقع فى البدعه ولذلك كانت ادلة اهل البدع مخالفة ادله اهل السنه فانت تنظر الى حال اهل البدع يجدون ويجتهدون فى العباده ةلذلك تجد ان اتباع المبتدع كثير بسبب انهم ينظرون الى هيئته فهو يسمع القران يبكى00واذا صلى يطيل الصلاه 00وتجده زاهدا فالمبتدع التزامه هش جدا وبالتالى فهم اسرع الناس خروجا من الدين
ثالثا:اهل البدع يخالفون اهل السنه فى منهج الاستدلال
:يجب ان نعرف ان طريق الرسول الكريم طريق واحد فقط لكن لابد من تصحيح لمعنى الكتاب والسنه فاهل البدعه يباينوننا فى منهج الاستدلال بل يقدمون العقل على النقل ويجعلونه قاضيا بحيث اذا لم يفهم النص يرده وشخص من هؤلاء اصدر كتابا يزعم فيه ان اربعين حديثا من احاديث البخارى ومسلم كلها تباين العقل ونستعرض لبعض منها لنبين الفرق فى الاستدلال بين اهل السنه واهل البدعه:
طعن اهل البدع فى حديث -امرت ان اقاتل الناس

وهو يقول ان
قول النبى صلى الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتى يقولوا :لااله الا الله

قول مكذوب لماذا مكذوب؟ يقول لان الاسلام دين اقتناع ونحن ندل على ذلك بعقولنا جميعا بان الدين لم ينتصر بالسيف انما انتصر بالحجه فكيف نقول للناس هذا الحديث افرض انهم لايريدون ان يقولوها لم تقاتلهم وقد قال الله(0ومن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر)ولذلك ووفقا لما سبق فان هذا الحديث معارض للقرآن الكريم والقرآن هو حجة المسلمين فلذلك نرد الحديث رد الشيخ عليه (لا والله نحن نقول اذا كان الاعتراض بهذه الصوره فلا يسلم منها حتى ايات القران الكريم وهنا لاتعارض ابدا بين الحديث وبين ايه فى كتاب الله اذ لايتعارض البيان مع المبين فالرسول الكريم كلامه بمنزلة البيان للقرآن فكيف يتعارض معه

رابعا: العلمانيون والمنهجيه الحياديه
ان العلمانيون لهم ضوابط خاصه يذكرونها دائما ويلبسونها لباس المنهجيه ولباس الحياد العلمى فما معنى الحياد عندهم؟هو ترك الانتماء الى السلف وينبغى ان يكونوا اناسا عاديين لافضليه ولاميزه لهم لانك لو اعتقدت ان لهم افضليه فستنحاز لهم وهذا الانحياز سيفقدك المنهجيه ولذلك فهم ينادون بالحياد العلمى
خامسا: لزوم تقليص البدع ومقاومة اهلها
لابد من تقليص البدعه ومقاومتها لان للبدعه اثر ا سيئا جدا فى تاسيس محنة المسلمين ولذلك فان معرفة السنه واتباع النبى عليه الصلاة والسلام هى اول شوكه فى ظهر المبتدعه ونحن حياتنا كلها بدع فتجد بدع فى العبادات كثيره 00ففى كثير من مساجد المسلمين فى التراويح يقرؤن بعد كل ركعتين سورة الاخلاص ثلاث مرات فعندما تقول ك ماهذا الذى تفعلونه 00 يقال لك: نحن نقرا القران وسورة الاخلاص ثلث القران وان قلت لهم هذا بدعه يقال لك:قراءة القران بدعه ؟فتقول : ليس قراءة القران بدعه وانما قراءة القران فى هذا المكان هو البدعه
سادسا:البدعه الاضافيه اكبر محنه على المسلمين

فالبدع كثيره جدا وتحتاج الى جهد كبير يقف فى وجه اهلها ولا سيما البدعه الاضافيه التى هى اكبر محنه الآن بسبب ان لها وجهان : وجه يطل على الشرع ووجه آخر يطل على البدعه مثل الخط الذى يكون فى المساجد من اجل الصفوف فهذا بدعه مع العلم بان مسؤلية تسوية الصفوف هى مسؤلية الامام اذن ما خط الخط على الارض الابعدما ترك الائمه مهمتهم وتقصيرهم وهذه البدعهلم تكن موجوده سابقا اى انها حديثة العهد فهنا قيد التفرقه بين البدعه والمصلحه المرسله فما هى المصلحه المرسله؟هى شىء فيه مصلحه وليس هناك نهى خاص عنه ولم يكن له مقتضى على عهد النبى صلى الله عليه وسلم فهذا هو الفرق بين المصلحه المرسله والبدعه الاضافيه وسميت اضافيه لانها تضاف الى الشرع بدليل عام
منقول

من موقع الشيخ

ابو اسحاق الحويني الرسمي

جزاك الله كل خير اخي