مقتطفات من حياة الصحابيات(منقول)

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على خير الخلق أجمعين
سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
والتابعين بإحسان ليوم الدين

من العلاقات الهامة التى يوليها الاسلام عنايته .العلاقة القائمة بين الزوجين
ويتضح ذلك من خلال اهتمام القرآن الكريم والسنة النبوية بكل جزئية فى
هذه الحياة منذ بدء تكوينها وفى كل مرحلة من مراحله

وقد أشار القرآن الكريم إلى منة الله تعالى على الخلائق بنعمة الزوجية
وبين أنها طريق الإستقرار والسكن الذى ينشده الانسان رجلا او امرأة
قال تعالى (ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم
مودة ورحمة إن فى ذلك لآيات لقوم يتفكرون)صدق الله العظيم

وقد أكدت السنة النبوية على ذلك فى أكثر من حوار بين رسول الله صلى الله عليه وسلم ونساء الصحابة
وهذه بعض النماذج :
(1) عن الحصين بن محصن أن عمة له أتت النبى صلى الله عليه وسلم
فى حاجة .ففرغت من حاجتها فقال لها النبى صلى الله عليه وسلم
أذات زوج أنت ؟قالت نعم .قال :كيف أنت له ؟
قالت :ما آلوه(اى ما اقصر فى حق له) إلا ما عجزت عنه .
قال :فانظرى أين انت منه فإنما هو جنتك ونارك .

(2) عن أسماء بنت يزيد الانصارية رضى الله عنها أنها أتت رسول الله
صلى الله عليه وسلم
فقالت : يارسول الله :إن الله بعثك للرجال والنساء فآمنا بك واتبعناك ونحن
معاشر النساء مقصورات مخدرات قواعد بيوت ومواضع شهوات الرجال
وحاملات أولادهم .وإن الرجال فضلوا بالجماعات وشهود الجنائز والجهاد
وإذا خرجوا للجهاد حفظنا لهم أموالهم وربينا لهم أولادهم أفنشاركهم فى الاجر
يا رسول الله ؟؟؟
فالتفت رسول الله صلى الله عليه وسلم بوجهه إلى أصحابه وقال :
هل سمعتم مقالة امرأة أحسن سؤالا عن دينها من هذه ؟
قالوا : لا يا رسول الله
فقال :انصرفى يا أسماء وأعلمى من وراءك من النساء :
إن حسن تبعل إحداكن لزوجها . وطلبها لمرضاته .
واتباعها لموافقته يعدل كل ما ذكرت للرجال .

ولنرى معا امثلة لحسن استقبال الزوجة لزوجها
متمثلة فى امهات المؤمنين والصحابيات
(1) روى الفاكهى فى كتاب أخبار مكة عن أنس رضى الله عنه
أن النبى صلى الله عليه وسلم كان عند أبى طالب فاستأذنه أن يتوجه
إلى خديجة فأذن له وبعث بعده جارية يقال لها نبعة فقال لها :
انظرى ما تقول له خديجة...
قالت نبعة : فرأيت عجبا ما هو إلا أن سمعت به خديجة فخرجت
إلى الباب فأخذت بيده فضمتها إلى صدرها ونحرها ثم قالت :
بأبى وأمى .والله ما أفعل هذا لشئ ولكنى أرجو أن تكون أنت النبى الذى ستبعث

(2)عن أم المؤمنين عائشة رضى الله عنها أنها كانت ترجل
رسول الله صلى الله عليه وسلم (اى تسرح له شعره وتزينه)
وهو حينئذ مجاور فى المسجد يدنى لها رأسه وهى فى حجرتها.

(3)وعنها رضى الله عنها قالت :كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم
لإحرامه حين يحرم ولحله قبل أن يطوف بالبيت

(4)ذكر ابن الجوزى فى (صفة الصفوة) عن ابن أعبد قال:
قال على كرم الله وجهه عنه : يابن أعبد ألا أخبرك عنى وفاطمة ؟
كانت ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأكرم أهله عليه وكانت زوجتى
فجرت بالرحى حتى أثرت الرحى بيدها واستقت بالقربة حتى أثرت
القربة بنحرها وقمت البيت(اى كنسته) حتى اغبرت ثيابها وأوقدت تحت القدر حتى دنست ثيابها وأصابها من ذلك ضر

(5)أخرج البخارى ومسلم فى صحيحيهما عن أسماء بنت أبى بكر
رضى الله عنها قالت : تزوجنى الزبير وماله فى الارض من مال ولا مملوكولا شئ غير فرسه
قالت :فكنت أعلف فرسه وأكفيه مؤنته وأسوسه وأدق النوى لناضحه
وأعلفه واستقى الماء وأخرز غربه(اى املأ دلوه)
وأعجن ....وكنت أنقل النوى من أرض الزبير التى أقطعه رسول الله
صلى الله عليه وسلم وهى على ثلث فرسخ

وان كانت احبتى فى الله السيدة فاطمة الزهراء(ام أبيها) والسيدة أسماء (ذات النطاقين)
لم تمنع احداهما مكانتها من أبيها ولا شرفها فى قومها أن تقوم بخدمة زوجها خدمة شاملة
(او خدمة شاقة إن جاز التعبير)
أفلا يحمل ذلك المسلمة اليوم (وقد توفرت لديها الاسباب الميسرة)
أفلا يحملها ذلك أن تقر عين زوجها بخدمتها له فى بيته إذا كانت بالفعل
تبغى مرضات الله عز وجل من خلال رضا زوجها عنها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

تخريج الأحاديث

205150 - أن عمة له أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقال لها أذات زوج أنت قالت نعم قال فأين أنت منه قالت ما آلوه إلا ما عجزت عنه قال فكيف أنت له فإنه جنتك ونارك
الراوي: حصين بن محصن - خلاصة الدرجة: [روي] بإسنادين جيدين - المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 3/97

7323 - جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله ! إني وافدة النساء إليك ، هذا الجهاد كتبه الله على الرجال ، فإن نصبوا أجروا ، وإن قتلوا كانوا أحياء عند ربهم يرزقون ، ونحن معاشر النساء نقوم عليهم ، فما لنا من ذلك ؟ ! قال : فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أبلغي من لقيت من النساء أن طاعة الزوج واعترافا بحقه يعدل ذلك ، وقليل منكن من يفعله
الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: [فيه] رشدين بن كريب حدث عنه جماعة ثقات من أهل العلم واحتملوا حديثه - المحدث: البزار - المصدر: البحر الزخار - الصفحة أو الرقم: 11/377

61195 - أنها كانت ترجل رأس رسول الله ، وهي حائض ، وهو معتكف ، فيناولها رأسه ، وهي في حجرتها
الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 384

174497 - كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم لإحرامه قبل أن يحرم . ولحله قبل أن يطوف بالبيت .
الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 1189

141933 - قال لي علي بن أبي طالب رضي الله عنه : يا ابن أعبد هل تدري ما حق الطعام قال : قلت : وما حقه يا ابن أبي طالب قال : تقول بسم الله اللهم بارك لنا فيما رزقتنا قال : وتدري ما شكره إذا فرغت قال : قلت : وما شكره قال : تقول الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا ثم قال : ألا أخبرك عني وعن فاطمة رضي الله عنها كانت ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت من أكرم أهله عليه وكانت زوجتي فجرت بالرحى حتى أثر الرحى بيدها وأسقت بالقربة حتى أثرت القربة بنحرها وقمت البيت حتى اغبرت ثيابها وأوقدت تحت القدر حتى دنست ثيابها فأصابها من ذلك ضرر فقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبي أو خدم قال : فقلت لها : انطلقي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاسأليه خادما يقيك حر ما أنت فيه فانطلقت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدت عنده خدما أو خداما فرجعت ولم تسأله فذكر الحديث فقال : ألا أدلك على ما هو خير لك من خادم إذا أويت إلى فراشك سبحي ثلاثا وثلاثين واحمدي ثلاثا وثلاثين وكبري أربعا وثلاثين قال : فأخرجت رأسها فقالت : رضيت عن الله ورسوله مرتين فذكر مثل حديث ابن علية عن الجريري أو نحوه
الراوي: ابن أعبد - خلاصة الدرجة: إسناده حسن - المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 2/329

104297 - تزوجني الزبير ، وما له في الأرض من مال ولا مملوك ، ولا شي غير ناضح وغير فرسه ، فكنت أعلف فرسه وأستقي الماء ، وأخرز غربه وأعجن ، ولم أكن أحسن أخبز ، وكان يخبز جارات لي من الأنصار ، وكن نسوة صدق ، وكنت أنقل النوى من أرض الزبير التي أقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم على رأسي ، وهي مني على ثلثي فرسخ ، فجئت يوما والنوى على رأسي ، فلقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه نفر من الأنصار ، فدعاني ثم قال : ( إخ إخ ) . ليحملني خلفه ، قاستحييت أن أسير مع الرجال ، وذكرت الزبير وغيرته وكان أغير الناس ، فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم أني قد استحييت فمضى ، فجئت الزبير فقلت : لقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى رأسي النوى ، ومعه نفر من أصحابه ، فأناخ لأركب ، فاستحييت منه وعرفت غيرتك ، فقال : والله لحملك النوى كان أشد علي من ركوبك معه ، قالت : حتى أرسل إلي أبو بكر بعد ذلك خادم يكفيني سياسة الفرس ، فكأنما أعتقني .
الراوي: أسماء بنت أبي بكر - خلاصة الدرجة: [صحيح] - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 5224